公历起卦时间:2012年12月24日9时44分(按公历时间起卦)
农历:仁辰年十一月十二日
2012年12月7日02:32
小寒:2013年1月5日13时16分
干支:仁辰年仁子月未日自己时(日空:子丑)
神煞:驿马-巳桃花-子日禄-午贵人-子,申
乾宫:天风乾宫:乾为天(六冲)
六神伏神本卦变卦
勾陈父母盱眙土▅▅▅▅▅父母壬戌土▅▅▅▅▅世
朱雀兄弟仁申金▅▅▅▅▅兄弟壬申金▅▅▅▅▅
青龙官鬼壬午火▅▅▅▅▅鬼壬午火应官▅▅▅▅▅
玄武兄弟辛酉金▅▅▅▅▅父母甲辰土▅▅▅▅▅应
孙水水,白虎妻财甲寅木▅▅▅▅▅妻财甲寅木▅▅▅▅▅
腾蛇父母辛丑土▅▅▅▅世╳→子孙甲子水▅▅▅▅▅
可在12月29日找到。
《周易》-天风批评乾上下浔
批评:女壮,不要用取女。说:,遇见也,柔遇刚。不要用取女,不要长也。天地相遇,品咸章也。刚遇到中正,世界大行也是。□①此时义大!象说:天下有风,□①;后来施命高四方。□①=女+后□②=木+尼上九:□①它的角落,吝啬,无愧。像:□①其角,上穷吝也。□①=女 后
九五:用祁包瓜,含章,有陨自天。如说:九五含章,中正也。有陨自天,志不舍命。
九四:包无鱼,起凶。就像:无鱼之凶,远民也。
九三:臀部无皮肤,其行次,厉害,无大罪。如说:其行次,行不牵也。
九二:包有鱼,无罪,不利宾。如说:包有鱼,义不于宾也。
初六:系金□②,贞吉,有游往,见凶,虚猪犹豫。像:系在金身上。□②,柔道牵也。□②=木+尼
电脑解卦:
天下有风(卦)
上卦
象说:外地遇友喜气喜欢,说明运气福重重,自今交顺当运,向后管保无关。
这个卦是异卦(下浔上乾)重叠的。乾为天,浔为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。(gǒu)相反,卦是“综卦”。即,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
职业:合适,循序渐进。但潜在危机,阴阳不协调。一定要依附于强者,多方联系,增强势力,防止恶棍获利,争取形势好转。尽快做好准备,等待机会,一旦成熟,立即采取行动。
商业:市场正从繁荣走向衰退。最好尽快离开。强制发展是危险的。没有诚实的人帮助他们,但一些恶棍秘密计算。在这方面,我们必须保持清醒的头脑,寻求可靠的合作伙伴,忍受等待时间,以便重新开发商业活动。
求名:性格不太合群,内心自视过高,难免陷入困境,失望。应该投靠真诚诚实的人,在他们的支持下取得成功。
外出:有困难,虽然没有大灾难,但没有人帮忙。
婚恋:严格调查对方的道德品质,避免陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待,可转危为安。
决策:吉利。可以在有利的环境中顺利发展,但千万不要冒险行事,以免适得其反。其次,要随时警惕身边恶棍的陷害。因此,在邪恶成为势头之前,我们应该停止。我们宁愿孤立也不愿和恶棍在一起。
六卦如何判断失物在哪里?
曲炜&160;三才周易课堂&1600;
看看丢失的东西在哪里。我们应该根据上帝的使用来判断。我们应该在家里用上帝占卜我们的宫殿,在家外丢失它们;财富在外宫,实施在外。
(1)按宫位理论:
以神为干卦,位于西北或以寺庙、建筑、观宇、城墙为代表的地理和对象附近。
以昆卦为代表的地理和对象,位于西南或附近的地理和对象,如坟墓、荒野、野外、粮食和车辆。
以神为代表的地理和对象附近,如震卦、方向东侧或加工厂、森林、木材、声音等。
东南地区或以市场、庄园、果园等为代表的地理和对象附近。
在坎卦中使用神,位于以北或水边、车辆、酒店等坎卦为代表的地理和对象周围。
以上帝为代表的物象,如东北或山林、墓地、山边、路边、门槛、床边等。
以神为离卦,位于西南或以冶炼、砖窑、窗户、闹市书边等离卦为代表的地理和物象周围。
在西方或酒店、歌舞厅、剧院等交换占卜的代表物明附近,用神在交换占卜。
(2)以卦为伏神:
神伏子孙:物在寺院或禽畜、门、院中,以及小一代、僧道之处。
在家里,尊长处,衣服,书箱,厨房里,用神伏父母。
用神估兄:在兄弟姐妹的地方,比如在三四佬兄弟的地方,就在门边,墙下。
用神伏财:与妇女有关,或在粮食、仓库或厨房找到。
神伏鬼下:与军人有关或在大厅、病人、神案处。
(3)按卦位看
用于上卦,在本宫为屋顶、天花板、梁柱间,在上卦他宫失物在远地,如庙宇、亭台楼阁等。
使用五卦:本宫为家中柜台或人们经常走动的地方;用在五卦他宫,多在路边,如用神发动,失物更远。
用神在四卦:本宫,在门前,不远处,卫生间;在他宫,在自家或办公室外,不高不低。
用神在三卦:本宫,房间内失物;在外宫,从外面看。屋外门在腰脐高低处。
用神在二卦:本宫,寻与灶不相上下,寻在他宫地上。
用神在初卦:本宫,被家里或地上的物体掩盖;被什么东西掩盖,看初六亲五行相关的物体。
在某个物体或固定的地方,使用神人墓、化墓和伏墓。
若用神不入墓,则持墓卦,主皿物边,看墓卦为何五行六亲之墓,定在何皿物边。
神庙里有持鬼墓,神庙里有失物,坟里没有空气。值蛇在神图和佛像之间。
被日辰合住,必然会有东西遮掩。
用化子孙,用化子孙,物易在畜禽和动物巢穴中。
测量丢失的物品,看丢失的物品分类取用。如果六畜有失,以子孙为用,文件、证件有失,父母为用...;无论什么贵重的东西,都要以财卦为主。
一、失物可寻的图像:
(1)用神在内卦本宫,无伤无劫,失物未出家门,可寻。
(2)用神旺相安静,持世或生合世,失物可寻。
(3)使用时,宜静不宜动,动则地点变化,静则不动,易于寻找。
(4)鬼卦不上卦或官鬼卦落空或官鬼衰、墓、绝、不动、失物非人偷、易寻。
(5)世应相生,相合,物不失非人偷,尤其是世应生,主失物可寻。
(6)鬼卦临日,月建,无人偷,是自己丢失的。
(7)卦遇到游魂大多是忘记,不是丢失。
(8)用临应或伏于应下借给别人,至于借给谁,以应六亲定之。
二、失物难找
(1)用神无故旬空或发动化空都很难找到。
(2)财富,用于外卦,外宫旺相发动,失物在外转移不确定,难以找到。
(3)用卦不宜动,动则难寻,如衰、绝、墓、空、无气或旺,受制无生克权也难寻。
(4)鬼卦发动或变成鬼,难以为他人寻找。
(5)用神无气(无生克权)很难找到内卦。
(6)用动化鬼很难找到。
(7)用卦伏休囚难找。
三、看失物在哪里
用神在内卦本宫,在家丢失。用神在外卦本宫,在家外丢失;金钱在外宫,在外面实施。
(1)按宫位理论:
以神为干卦,位于西北或以寺庙、建筑、观宇、城墙为代表的地理和对象附近。
以昆卦为代表的地理和对象,位于西南或附近的地理和对象,如坟墓、荒野、野外、粮食和车辆。
以神为代表的地理和对象附近,如震卦、方向东侧或加工厂、森林、木材、声音等。
东南地区或以市场、庄园、果园等为代表的地理和对象附近。
在坎卦中使用神,位于以北或水边、车辆、酒店等坎卦为代表的地理和对象周围。
以上帝为代表的物象,如东北或山林、墓地、山边、路边、门槛、床边等。